APOTEOSIS AQUATICA A SEGOVIA

LES VISTES DES DEL NOU PIS

DAVID, FUERA DE COBERTURA

DAVID, OTRA VEZ FUERA DE COBERTURA

En fin, qué le vamos a hacer.

Cada loco con su tema.

Y sin embargo, algo habrá que hacer. Al fin y al cabo, todos tenemos nuestro corazoncito que necesita de vez en cuando algún pequeño gesto de complicidad, de lo contrario, se siente ninguneado, con ganas de mandarlo todo a freír espárragos.

Con lo fácil que es dar un poco para que te den mucho más.

Si no, no tiene sentido hacer lo que hago, y para hacer algo que no tiene sentido, mejor no hacerlo.

Ciertamente, todos tenemos nuestra manera de ser, pero cuando uno se abre a los demás, tiene que estar en condiciones, para que las cosas fluyan, a renunciar a algo de sí mismo. 

En fin, que a veces más vale estar solo que estar acompañado por alguien que no sabe o no quiere o no puede o le da pereza o todas las anteriores cosas juntas, acompañarte.

NORBERTO, PICARO CHARLATAN

NORBERTO, PÍCARO CHARLATAN

¿MALVERSANDO DINERO PÚBLICO?

No sé si mientras estaba en mi piso, Norberto se apercibió de los muchos libros que había sobre la religión y costumbres de Mesoamérica, especialmente sobre los mayas. Los utilicé para escribir un libro de poemas  que fue premiado generosamente por el ayuntamiento de Barcelona. Precisamente porque algunas pequeñas nociones tengo sobre el tema, me quedé absolutamente obnubilado cuando el Norberto, ese conferenciante tan culto y tan preparado, sentenció que los TOLTECAS eran más bien PACIFISTAS. Dios mío, que metedura de pata más colosal, decir eso es como afirmar que los NAZIS FUERON MÁS BIEN PACIFISTAS. Pero el NORBERTO, CON UN PAR, sin el menor empacho, lo dice y se queda tan ancho.  Genio y figura hasta la sepultura.

El argentino NO tiene ni puta idea de quiénes fueron los toltecas. Pero por los clavos de Cristo, si tienes que dar una charla, cúrratelo un poco al menos, que no se te van a secar los sesos. Qué va, el tío, como ha desarrollado unas técnicas psicológicas para no sentirse culpable de nada, pasa de todo. Honestamente, es imposible hacer más el ridículo.

 Si esas charlas las dieras para 4 amigotes, daría casi igual, pero aunque los que las oyen no pagan, quienes las organizan sí que cobran, y quizás tú también. Cobran dinero público¡¡¡ Dinero  malversado porque se usa para difundir información errónea y chapucera.

Los enormes disparates que el argentino ha vertido sobre los toltecas me han recordado la novela de Francisco de Quevedo, el Buscón, que retrata la vida de un pícaro en la ciudad de Madrid. Del protagonista, el eximio catedrático Lázaro Carreter, afirma: “el Buscón Pablos vino a Madrid a medrar a costa del prójimo”. Algo parecido se podría afirmar del argentino. En todo caso, a instruirlo no vino, sino a hacerlo más ignorante. Al final de la novela, el Buscón parte hacia América, donde tampoco no le fue mejor, porque dice Quevedo: “ pero nunca mejora su estado quien  muda solamente de lugar y no de vida y  costumbres”.

Al Norberto no se le puede llamar conferenciante, porque no se prepara las conferencias o charlas, más bien improvisa apoyándose en su verborrea inagotable, por eso más bien hay que considerarlo un charlatán que suelta los mayores disparates sin sentir el menor rubor por ello, al fin y al cabo, todo charlatán es un pícaro.

LOS TRES DISPARATES DE NORBERTO SOBRE LOS TOLTECAS

EL PRIMER DISPARATE: LOS TOLTECAS SON MÁS BIEN PACIFISTAS

Le hubiera bastado rastrear un poco Internet para saber que los toltecas fueron los que iniciaron el militarismo en Mesoamérica, y que de ellos pasó a los aztecas, quienes lo llevarían a su máximo apogeo. Demos la palabra a los eruditos:

“Los toltecas (en nahuatl, 'maestros constructores'), emigraron desde el norte de lo que ahora es México, tras la decadencia (en torno al año 700 d.C.) de la gran ciudad de Teotihuacán, y establecieron un estado militar en Tula, a 64 km al norte de la moderna ciudad de México, en el siglo X d.C. Se pensó que su llegada marcó el cenit del militarismo en Mesoamérica, puesto que el ejército tolteca empleó su mayor potencia para dominar las sociedades vecinas. “

“Su organización social fue altamente estratificada y militarista. Organizaron la región en reinos a cuyo mando se encontraba una autoridad militar hereditaria, existiendo una clase noble y otra de comunes.

Concretaron sus ambiciones expansionistas con alianzas políticas, lazos matrimoniales y por las armas.”

·”A los toltecas debemos la primera formación de un estado militarista en América”.

“El estado tolteca se caracterizó por el predominio de la casta militar, la expansión imperialista, las conquistas y los tributos de poblados vecinos; extendieron su influencia mediante la guerra y el comercio, tomaron de otras culturas formas distintas de trabajar la tierra y de construir templos o casas, obtuvieron riqueza y dominaron territorios obligándolos a pagar tributo a cambio de protección militar.

De esta manera, la guerra adquirió, entre los toltecas, mayor importancia de la que tenía en las culturas que florecieron en el periodo Clásico; aparecen militares profesionales que se identifican con ciertos animales como los guerreros águila, jaguar o coyote y a partir de ese momento en adelante, el predominio de los guerreros se hizo cada vez más intenso dando origen al espíritu militarista que caracterizó a todas las culturas del Posclásico.”

Ya ves Norberto, que tus queridos toltecas fueron muy pacifistas. Ay, madre mía, con lo fácil que resulta documentarse un poquito. 

Pero le hubiera bastado al argentino contemplar las ruinas de Tula, la capital del imperio tolteca, para darse cuenta del espíritu militarista de los toltecas. Si de los egipcios, lo que más se admiran son sus pirámides, lo más famoso que nos legaron los toltecas son unas gigantescas figuras que representan GUERREROS, y que servían para sostener el techo de sus templos. En todos los libros sobre cultura tolteca aparecen. El mensaje no puede ser más obvio: LA RELIGIÓN SE SUSTENTA SOBRE EL PODER MILITAR.

Y no vamos a hablar de los sacrificios humanos, de los cuales fueron los mayores entusiastas de Mesoamèrica.

EL SEGUNDO DISPARATE DE NORBERTO: EL DIOS QUETZALCOATL REVELA EL ESPÍRITU MÍSTICO DE LOS TOLTECAS.

Norberto, el experto en simbología mesoamericana, nos da una lección sobre la simbología del dios Quetzlcoatl. En un alarde de erudición, nos dice que como dicho dios está compuesto a partir de una serpiente y de una ave, simboliza la unión de lo terrestre y de lo celestial. De lo humano y de lo divino. Sin lugar a dudas, la serpiente es lo terrestre y el pájaro, lo celeste.

Dejando de lado  si Quetzlcoatl era o no el principal dios de los toltecas, pues es bien sabido que los toltecas, como todas las culturas mesoamericanas, contaban con un dios creador del que habían emergido los demás, lo que sí  se puede afirmar es que ese dios simbolizaba para los teotihuacanos, de quienes los toltecas lo tomaron prestado, la fertilidad y la lluvia. Por eso en muchos códices se representa a dicho dios con la cola en el cielo y la cabeza en el suelo, porque se le consideraba responsable de trasladar la lluvia desde el cielo a la tierra.

¿ Cuál es la verdadera simbología de la SERPIENTE?

Demos la palabra a Mercedes de la Garza, ilustre historiadora, quien afirma:

“La serpiente representa el poder fecundante o la energía vital sagrada que permea el espacio temporal, y comunica su sacralizad a todos los seres del cosmos. En síntesis, la serpiente es potencia sagrada que impregna todo, es principio vital del que surge el universo. ES EL SER DIVINO QUE EN EL PRINCIPIO SUSTENTABA A TODOS LOS DIOSES “. Es decir, y dicho a lo bruto, la serpiente representa lo sobrenatural, lo espiritual, lo contrario de lo terrestre.

Respecto al pájaro quetzal es bien sabido que en el mundo mesoamericano representaba la autoridad real. Es decir, a los reyes.

El dios Quetzacoatl no es símbolo entre los toltecas de misticismo sino más bien del poder terrenal. Hubo un rey tolteca, Topiltzin,  que se hizo pasar por la manifestación de dicho dios en la tierra, por eso su culto se hizo tan importante.

De joven Topiltzin estudió para sacerdote y se consagró al servicio de Quetzalcoatl, la serpiente emplumada, antiguo dios de Teotihuacan, protector de la cultura y la civilización. Cuando accedió al trono Tolteca Topiltzin tomó el nombre de Quetzalcoatl, como a menudo hacían los sacerdotes que tomaban la personificación del dios a quien servían. Este nombre causará enormes confusiones a lo largo de la Historia de México entre Quetzalcoatl el Dios y Quetzalcoatl el rey.

Quetzalcoatl representaba al rey Topitzin, quien a través de la religión quería lograr un mayor control sobre sus súbditos.

EL TERCER DISPARATE: CONFUNDIR LO MÍSTICO CON LO ESPIRITUAL

Tiene delito la cosa, que aquel que nos aconseja que debemos ser IMPECABLES CON LAS PALABRAS, confunda lo místico con lo espiritual.

Vamos a ver, Norberto, si te enteras. Los toltecas no fueron para nada místicos. Santa Teresa sí que fue una mística, pero aquellos que recurren a santa Teresa para que su hijo sane no son místicos.

La mística consiste en la unión de una alma con Dios. Los chamanes, en cambio, no querían unirse con sus dioses, sino que querían comunicarse con ellos para obtener algún beneficio, ya fuera que lloviera o que hiciera sol.

Cuando alguien pide alguna prebenda a un santo no está buscando el éxtasis, sino sencillamente alguna mejora para su vida terrenal. NO TIENE NADA QUE VER UNA COSA CON LA OTRA¡¡¡¡¡¡ A ver si te documentas un poco, argentino, que estás usando locales y dinero público.

EL PEOR DISPARATE DE TODOS

Es absolutamente falso que en la época en que floreció la cultura tolteca, los toltecas se rigieran por los 4 acuerdos como afirma el argentino. No podrá presentar ni una solo prueba ya sea arqueológica o histórica de que fue así. Los cuatro acuerdos son un producto de marketing para vender libros.

ES UN ACTO DESHONESTO MALVERSAR DINERO PÚBLICO CONTRATANDO A UN PÍCARO CHARLATÁN COMO CONFERENCIANTE.

PROPERES VACANCES

NORBERTO Y EL TERCER ACUERDO TOLTECA

NORBERTO Y EL TERCER ACUERDO DE LA SABIDURÍA TOLTECA.

Ese acuerdo, el tercero, afirma que no debes hacer suposiciones sobre nada. Si por ejemplo un amigo no te devuelve el saludo mientras te lo encuentras por la calle, no debes deducir que está enfadado contigo. Antes de precipitarte a sacar conclusiones imprecisas, debes asegurarte de que tu suposición descansa sobre bases sólidas, lo cual, sin duda, es de lo más razonable, pero casi imposible de llevar a la práctica.

MIS SUPOSICIONES SOBRE NORBERTO

Cuando ofrecí a Norberto un  piso, apenas lo conocía, por lo cual tuve que hacer unas cuantas suposiciones sobre él.

1 SUPOSICIÓN

Norberto me cuenta que está muy deprimido, que tiene los ánimos destruidos, Norberto ha estudiado psicología, luego, él precisamente  no podía confundir un estado pasajero de tristeza con un cuadro de depresión, hubiera sido un diagnóstico impropio de alguien que supuestamente había sido instruido en una universidad para diferenciar una cosa de otra.

La suposición que yo hice fue la siguiente, mi padre tiene depresión, diagnosticada por los médicos, sus síntomas son incuestionables, luego como Norberto  afirma que también está deprimido, su estado de ánimo será similar al que presenta mi padre.  Ahora que el tiempo ha pasado puede afirmar con la mayor elocuencia que Norberto estaba triste pero no tenía para nada depresión. Ya en su momento me di cuenta de ello, porque alguien que baila, que ríe, que hace tonterías no puede estar deprimido y menos tener los ánimos destruidos. Mi padre por supuesto no hacía ninguna de esas cosas. Entonces por qué Norberto escribió que estaba muy deprimido y que tenía los ánimos destruidos. Muy sencillo: porque es un tramposo empedernido. De la misma manera que no tiene el menor rubor a afirmar que existen unos marcianos de luz que desde las Pleyades velan por nosotros, afirma que está muy deprimido sin estarlo.   

2 SUPOSICIÓN

En mi ingenuidad supuse que Norberto no venía con ningún prejuicio hacia mí. Incluso supuse que mi gesto de caridad despertaría en él un cierto aprecio hacia mi persona. Ni lo uno ni lo otro. No despertó nada. Una cosa es que no tenga aprecio a mi persona, pero otra muy distinta es que tampoco lo tenga hacia ese gesto de caridad, pues dicho gesto es bueno o malo independientemente de la persona que lo ejecute. Ese gesto existió y no prescribirá nunca mientras su memoria y la mía lo recuerden. Hoy no tengo la menor duda al respecto, había en Norberto algo, da igual si era consciente o inconsciente, que lo indisponía hacia mí. Y eso es así, porque así lo percibí en múltiples ocasiones. Pero aun esa indisposición hacia mí podría entenderla, pero hacia mi gesto, no, me resulta incomprensible. Porque tenía esa indisposición inicial, incluso antes de iniciar la convivencia: POR SOBERBIA.

Es hoy, tras esa iluminación mística desencadenada en su consciencia por las técnicas orientales, menos mentiroso y menos soberbio? En mi opinión : NOOOOO¡¡

Es más soberbio, cómo si no se entiende que a día de hoy no reconozca que el mío fue un gesto de caridad. Según él mismo vino a mi piso POR RAZONES LABORALES, chúpate esa¡¡¡En el pasado reconoció por escrito que vino por caridad, y hoy, tras someterse a machaconas sesiones de terapias orientales, dice que no hubo caridad. Un cambio de actitud tal ya bastaría para descalificar todos esos timos del Reiki, de los pleyadianos, etc.

Y es más estafador; ya en su día Ferran lo definió como una ESTAFA, y no creo que sea mejor la opinión de Diego, de lo contrario no me explico porque en el pasado mostró tanto interés hacia este blog. Es más estafador, porque nunca antes se había atrevido a ganarse la vida a costa del efecto placebo, es decir, a costa de la credulidad de los incautos o de los esnobs. No hay ni una verdad en lo que dice a cambio de cobrar un dinero por ello. No existen las energías que no se pueden medir. Por definición las energías se miden, de lo contrario no serían energías. No existen los marcianos que no emiten señales, si existieran, sus ondas llegarían a la tierra, no llegan, luego no existen. No existe la sabiduría tolteca, en el sentido en que la define el señor Miguel.

Anda que los toltecas no hicieron suposiciones. Por ejemplo supusieron que los dioses necesitaban la sangre humana para sobrevivir. Y como estas otras miles de suposiciones.

En fin, que si yo no hubiera supuesto lo que supuse acerca de Norberto, nunca hubiera existido ni este blog ni mi convivencia con el argentino.